|
Необязательность для лидера высоких моральных качеств,
храбрости и даже, как мы видели, особого интеллекта приводит некоторых
исследователей к мысли, что, может быть, вовсе не превосходство, а, наоборот,
какая‑то тайная ущербность предрасполагает человека к властвованию. Замечено,
например, что большинство властолюбцев были людьми небольшого роста. Болезненно
переживая какую‑то свою «ущербность», человек может пойти по линии наименьшего
духовного сопротивления – по линии компенсации этого своего чувства «хужести»
разрушительной страстью к возвышению над всем и вся. Так полагает, в частности,
Э. Фромм. Эта мысль – мысль об «ущербности» как факторе,
предрасполагающем к властолюбию, – пришла в голову людям достаточно давно.
Ее можно найти еще в Библии, в Книге судеб: …Растения решили выбрать себе царя. Но ни одно благородное
растение – ни маслина, ни виноградная лоза – не захотело променять свое
природное место на то, чтобы властвовать над другими. Принять корону согласился
только колючий терновник, ни на что не пригодный и бесполезный. Смысл притчи в том, что власть – удел худших. В то же время те, кто чувствует свою «ущербность», имеют
низкую самооценку. А современные исследования проблем лидерства говорят о том,
что, чем выше оценивает себя индивид, тем выше оценивают его окружающие и тем
больше у него шансов на лидерство. Возможно, впрочем, что эти точки зрения при всей их видимой
полярности не исключают одна другую. Лидеры могут быть разных типов и разных
уровней. Соответственно различными могут быть и первоначальные импульсы, давшие
им движение на пути к власти. Таким образом, разброс мнений
о том, что же лежит в основе «магии лидера», достаточно широк. Остается лишь
согласиться с некоторыми исследователями, которые считают это свойство лидеров
иррациональной, непостижимой силой. Но как бы ни называлось это качество –
«фактором икс» или «харизмой», само признание его роли означает возвращение к
идее Аристотеля о врожденной предрасположенности властвующих к тому, чтобы
властвовать. Совершив круг, мысль, таким образом, оказывается в той же точке,
из которой она начала свой бег две с половиной тысячи лет назад.
стр.1
стр.2
...
|
